Hur beskrivs döden i
•
När döden är nära
Bedömning
Det finns vissa kännetecken på att patienten befinner sig i livets sista tid, och att dödsögonblicket närmar sig. Det är viktigt att följa symtom, och symtomlindra utifrån patientens egen symtomyttring eller beskrivning av symtomen.
I vissa fall kan patienten själv känna och uttrycka att döden närmar sig.
Kroppsfunktioner
Nedan beskrivs hur olika delar av kroppen påverkas och förändras när döden närmar sig.
Huden
Huden kan bli ömsom varm, ömsom kall. Det kan uppkomma en blå färgton, även kallad marmorering, till följd av att de ytliga blodkärlen i huden drar ihop sig. Vid feber i livets sista tid är det ofta mest effektiv att svalka patienten med omvårdnadsåtgärder, som fuktiga handdukar eller svalare täcke.
Hjärnan
Flertalet funktioner i hjärnan kan förändras när döden närmar sig, och vissa patienter blir medvetandesänkta eller medvetslösa. Andra patienter är vid medvetande och kognitivt närvarande ända in i livets slutskede. Oavsett medvetandeg
•
Bok om döden med viktig kunskap
Boken, med undertiteln »En läkares tankar om döden efter ett långt yrkesliv«, med vackert förord av P C Jersild och omslagsbild av Edvard Munch, är skriven av Björn Fagerberg, professor emeritus vid Göteborgs universitet.
Boken spänner över ett stort område, med den röda tråden hur dödsbegreppet med uppfattningar, ritualer och vårdande av döende ändrats över tid. I elva kapitel beskriver och redogör författaren för döden i dåtid i jämförelse med nutid. Patientberättelser om ålderdom och dödsögonblick varvas med vetenskapliga studier om »nära döden-upplevelser« och de mest intressanta kapitlen: betraktelserna om brytpunktssamtal och rätten till en värdig död.
I boken berättas om hur döden initialt var en naturlig del av jägarsamhället, där de gamla lämnades att dö när gruppen flyttade till nästa plats. Under agrarsamhällena började ritualer utvecklas med olika begravningsseder. När sedan städer och större samhällen skapades utvecklades det som senar
•
Livet efter döden
I de Fem Moseböckerna hittar man ingenting om livet efter döden eller spekulationer om livet efter döden.Tankar om paradiset eller helvetet är inte särskild framträdande i judendomen överhuvudtaget.
I de Fem Moseböckerna beskrivs livet efter döden helt enkelt som livets slut. I Gamla Testamentet finns väldigt få indikationer på att det finns en plats efter döden.
Tankar om livet efter döden utvecklas i samband med att eskatologiska spekulationer tog fart, speciellt efter Första Templets förstörelse (586 f.v.t). Några av de stora profeterna som Amos, Hosea och Jesaja börjar spekulera om en bättre framtid för folket.
I samband med förstörelsen av Andra Templet år 70 v.t. sattes fokus på hoppet om en messiansk framtid och livet efter döden. Samtidigt kommer rabbinerna i kontakt med de hellenistiska föreställningarna om form och materia, den fysiska förgängliga kroppen och den odödliga spirituella själen.
Att bevittna den oerhörda katastrof som templets förs